Folk Lusitânia
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 Mitologia nos signos

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MensagemAssunto: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSáb Dez 13, 2008 3:31 pm

A proposta que lanço é que cada um pesquise algo sobre a história mitológica do seu signo e poste aqui.

Bem o meu é o ideal para começar XD

……………………

Carneiro

Nas terras de Iolco o rei Éson foi destronado pelo próprio irmão Pélias. Com a intenção de efetivar a sua soberania o novo rei manda matar o sobrinho Jasão, o único que poderia clamar o trono quando fosse adulto. Convencido de que a fraca criança não sobreviveria por muito tempo, Pélias manda o garoto para o exílio, sob os cuidados do sábio centauro Quirão.

Jasão sobrevive e é educado pelo centauro até completar vinte anos, quando parte para Iolco reclamando o trono que havia sido usurpado do pai. Pelo caminho pede uma sandália ao ajudar a deusa Vénus, disfarçada de mendiga, a atravessar um rio.

Entretanto em Iolco o rei Pélias recebe a notícia de um oráculo dizendo que um guerreiro, calçando apenas uma sandália, estava prestes a destrona-lo de seu trono. Ao ver Jasão chegando apenas com uma sandália Pélias teme pelo seu destino e finjindo concordar impõe uma tarefa: conquistar o Velocino de Ouro em poder do rei Eetes e trazê-lo a Iolco.

O Velocino de Ouro era um tesouro inigualável. A preciosidade fora retirada de um carneiro dourado, que corria, nadava e voava melhor do que ninguém, oferecido por Mercúrio a Néfele, para que salvasse seu casal de filhos da ira da nova mulher do seu marido. Néfele coloca seus filhos Frixo e Hele no dorso do animal, que voa e desaparece com as crianças. Hele tem uma vertigem e tomba no mar, mas seu irmão sobrevive e ao chegar a salvo em Cólquida, sacrifica o animal a Júpiter e oferece sua pele ao soberano Eetes que o abriga. O tesouro foi então guardado no jardim de Marte e vigiado por um dragão que nunca fechava os olhos.

Mesmo sabendo da dificuldade de obter tamanha preciosidade, Jasão aceita o desafio e reúne um grupo de 50 homens, os mais corajosos que pôde encontrar, entre eles vários heróis e semideuses como Hércules, o músico Orfeu, os irmãos Castor e Pólux e o bravo Teseu. Para transportar o grupo, Jasão encomenda a maior e melhor embarcação que já havia sido construída na Grécia a um artesão de renome: Argos, cujo nome foi dado a nau. Estava assim constituído o grupo dos Argonautas, que parte em direção a Cólquida para conquistar o Velocino de Ouro e restituir o trono a Jasão.

Depois de diversas dificuldades no percurso, os Argonautas chegam à Cólquida e Jasão reclama a posse do Velocino de Ouro a Eetes, que concordou em ceder o objeto se o herói cumprisse duas provas de coragem: arar a terra com dois touros de narinas fumegantes e patas de bronze e semear os dentes do dragão do Cadmo, dos quais nasceriam uma leva de gigantes, que o herói deveria vencer, tudo isso num só dia.

A missão teria sido impossível de ser cumprida por qualquer mortal se não houvesse a interferência de Medéia, filha de Eetes, que se apaixonara perdidamente por Jasão. Convencida pelas promessas de eterno amor do jovem grego, Medéia resolve trair o pai e a pátria para ajudar o argonauta a vencer seu desafio. Ela usa seus poderes mágicos e torna o corpo do amado imune ao fogo e ao ferro, protegendo-o contra as chamas e as patas dos touros. Ainda agindo de acordo com as indicações de Medéia, Jasão observa os gigantes nascerem da terra e joga entre eles uma pedra, fazendo com que exterminassem uns aos outros.

Eetes, surpreso com o sucesso de Jasão, não cumpre a promessa de ceder o Velocino de Ouro e pretende matar os argonautas e destruir a Argo. Medéia novamente interfere, previne o amado e o ajuda a roubar o tesouro fazendo com que o dragão vigilante adormecesse sob o seu encanto e se tornasse presa fácil para a lança de Jasão.

De posse do Tosão de Outro, os Argonautas e Medéia fogem na Argo e levam Absirto, outro filho de Eetes como refém. O rei, ao perceber que havia sido enganado, envia seus soldados ao encalço dos fugitivos para recuperar o Velocino e trazer de volta a filha traidora. Medéia, disposta a tudo pelo amado, usa uma artimanha cruel para retardar os perseguidores: mata o próprio irmão, esquarteja seu corpo e joga seus pedaços ao mar. Os guerreiros param então a perseguição para recuperar os restos mortais do filho do rei e sepultá-lo, deixando os Argonautas escaparem rumo a Iolco. Em honra ao feito de Jasão, o carneiro da lã de ouro foi transformado na constelação de Áries (carneiro).
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeDom Dez 14, 2008 7:01 pm

Caranguejo:

Hércules foi um dos heróis mais famosos da Antiguidade, fruto de um amor vivido durante três longas noites entre Alcmena e Júpiter.

A mãe do herói, recém casada com Anfitrião, não aceitava a consumação do seu casamento enquanto o seu legítimo esposo não vingasse os assassinos dos seus irmãos. Anfitrião saiu da cidade para realizar o desejo da mulher e assim cumpriu a promessa que havia feito à amada.

Entretanto, Júpiter, possuído pelo amor que sentia por Alcmena, armou um plano para possuir a jovem, antes que o seu esposo voltasse. Assumiu as feições do marido vitorioso e pediu que o Deus Apolo deixasse de percorrer o Céu no seu carro luminoso durante três dias, para que fosse sempre de noite enquanto ele estava com Alcmena.

Sem se dar conta , Alcmena estava a gerar, nesta união, o maior herói que a Grécia viria a conhecer.

Depressa esta história percorreu toda a Grécia, irritando ainda mais a Deusa Juno, esposa legítima de Júpiter, que odiava profundamente todas as suas rivais e os filhos gerados entre elas e Júpiter. A ciumenta soberana perseguiu Hércules mesmo antes deste nascer, quando apressou o nascimento do seu primo, Euristeu, para que este fosse o herdeiro dos reinos de Micenas, Tirinto e Midéia.

O pequeno Hércules depressa revelou com uma força extraordinária e, ainda bebé, precisou de se livrar das artimanhas deusa, ao estrangular duas serpentes que haviam sido colocadas pela soberana ao lado do seu berço.

Hércules cresceu e atingiu os três metros de altura aos dezoito anos de idade. Conquistou Tebas e ganhou a mão da filha do rei Creonte, Mégara, da qual teve oito filhos.

A Deusa Juno, no entanto, sempre em busca da vingança mais sórdida contra o herói, atormentou- o até o lançar numa loucura completa, fazendo com que Hércules matasse os seus próprios filhos com flechas e os lançasse ao fogo. Para se purificar de tão perverso crime, Hércules consultou o Oráculo de Apolo, que o aconselhou a servir por doze anos o desprezível Euristeu, conhecido pela sua extrema covardia. Se vencesse, conquistaria a imortalidade.

O Mito do signo Caranguejo está relacionado com o segundo trabalho inventado por Euristeu, depois de Hércules ter vencido a primeira tarefa, que consistia em matar o terrível Leão do povoado de Neméia. Desta vez, o herói teria de enfrentar a assustadora Hidra, uma serpente monstruosa com nove cabeças, sendo a do centro imortal, que havia sido criada pela Deusa Juno a fim de testar as capacidades do herói.

A criatura vivia num pântano no povoado de Lerna, causando horror aos animais e moradores da região; o seu bafo era tão horrível que matava à distância. A Hidra de Lerna ainda possuía um último trunfo: o seu veneno era tão potente que o simples toque já causava a morte.

Guiado pelo seu sobrinho, Iolau, Hércules iniciou o combate contra o monstro cortando as suas cabeças mas, para sua surpresa, quando cortava uma, outras duas nasciam no seu lugar. Iolau ajudou-o e logo após a extirpação de uma cabeça, cauterizava o ferimento impedindo que dali surgissem mais duas. A cabeça imortal da Hidra foi cortada e enterrada sob um enorme rochedo.

Quando estavam prestes a vencer o horrendo monstro, Juno enviou um caranguejo para o local da batalha, que mordeu o pé do Hércules. De imediato, o herói esmagou o bicho, fazendo-o em pedaços. Mesmo com a interferência de Juno, Hércules venceu a Hidra de Lerna e preparou-se para enfrentar as outras dez provas que lhe cabiam.

Juno reuniu então as partes do caranguejo e elevou-o ao céu, onde o pequeno animal passou a formar a Constelação de Caranguejo.
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeDom Dez 14, 2008 9:09 pm

Sir Martinez escreveu:
Caranguejo:

Hércules foi um dos heróis mais famosos da Antiguidade, fruto de um amor vivido durante três longas noites entre Alcmena e Júpiter.

A mãe do herói, recém casada com Anfitrião, não aceitava a consumação do seu casamento enquanto o seu legítimo esposo não vingasse os assassinos dos seus irmãos. Anfitrião saiu da cidade para realizar o desejo da mulher e assim cumpriu a promessa que havia feito à amada.

Entretanto, Júpiter, possuído pelo amor que sentia por Alcmena, armou um plano para possuir a jovem, antes que o seu esposo voltasse. Assumiu as feições do marido vitorioso e pediu que o Deus Apolo deixasse de percorrer o Céu no seu carro luminoso durante três dias, para que fosse sempre de noite enquanto ele estava com Alcmena.

Sem se dar conta , Alcmena estava a gerar, nesta união, o maior herói que a Grécia viria a conhecer.

Depressa esta história percorreu toda a Grécia, irritando ainda mais a Deusa Juno, esposa legítima de Júpiter, que odiava profundamente todas as suas rivais e os filhos gerados entre elas e Júpiter. A ciumenta soberana perseguiu Hércules mesmo antes deste nascer, quando apressou o nascimento do seu primo, Euristeu, para que este fosse o herdeiro dos reinos de Micenas, Tirinto e Midéia.

O pequeno Hércules depressa revelou com uma força extraordinária e, ainda bebé, precisou de se livrar das artimanhas deusa, ao estrangular duas serpentes que haviam sido colocadas pela soberana ao lado do seu berço.

Hércules cresceu e atingiu os três metros de altura aos dezoito anos de idade. Conquistou Tebas e ganhou a mão da filha do rei Creonte, Mégara, da qual teve oito filhos.

A Deusa Juno, no entanto, sempre em busca da vingança mais sórdida contra o herói, atormentou- o até o lançar numa loucura completa, fazendo com que Hércules matasse os seus próprios filhos com flechas e os lançasse ao fogo. Para se purificar de tão perverso crime, Hércules consultou o Oráculo de Apolo, que o aconselhou a servir por doze anos o desprezível Euristeu, conhecido pela sua extrema covardia. Se vencesse, conquistaria a imortalidade.

O Mito do signo Caranguejo está relacionado com o segundo trabalho inventado por Euristeu, depois de Hércules ter vencido a primeira tarefa, que consistia em matar o terrível Leão do povoado de Neméia. Desta vez, o herói teria de enfrentar a assustadora Hidra, uma serpente monstruosa com nove cabeças, sendo a do centro imortal, que havia sido criada pela Deusa Juno a fim de testar as capacidades do herói.

A criatura vivia num pântano no povoado de Lerna, causando horror aos animais e moradores da região; o seu bafo era tão horrível que matava à distância. A Hidra de Lerna ainda possuía um último trunfo: o seu veneno era tão potente que o simples toque já causava a morte.

Guiado pelo seu sobrinho, Iolau, Hércules iniciou o combate contra o monstro cortando as suas cabeças mas, para sua surpresa, quando cortava uma, outras duas nasciam no seu lugar. Iolau ajudou-o e logo após a extirpação de uma cabeça, cauterizava o ferimento impedindo que dali surgissem mais duas. A cabeça imortal da Hidra foi cortada e enterrada sob um enorme rochedo.

Quando estavam prestes a vencer o horrendo monstro, Juno enviou um caranguejo para o local da batalha, que mordeu o pé do Hércules. De imediato, o herói esmagou o bicho, fazendo-o em pedaços. Mesmo com a interferência de Juno, Hércules venceu a Hidra de Lerna e preparou-se para enfrentar as outras dez provas que lhe cabiam.

Juno reuniu então as partes do caranguejo e elevou-o ao céu, onde o pequeno animal passou a formar a Constelação de Caranguejo.

poupaste-me trabalho lol!
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSeg Dez 15, 2008 9:56 am

SaahiraMoon escreveu:
Sir Martinez escreveu:
Caranguejo:

Hércules foi um dos heróis mais famosos da Antiguidade, fruto de um amor vivido durante três longas noites entre Alcmena e Júpiter.

A mãe do herói, recém casada com Anfitrião, não aceitava a consumação do seu casamento enquanto o seu legítimo esposo não vingasse os assassinos dos seus irmãos. Anfitrião saiu da cidade para realizar o desejo da mulher e assim cumpriu a promessa que havia feito à amada.

Entretanto, Júpiter, possuído pelo amor que sentia por Alcmena, armou um plano para possuir a jovem, antes que o seu esposo voltasse. Assumiu as feições do marido vitorioso e pediu que o Deus Apolo deixasse de percorrer o Céu no seu carro luminoso durante três dias, para que fosse sempre de noite enquanto ele estava com Alcmena.

Sem se dar conta , Alcmena estava a gerar, nesta união, o maior herói que a Grécia viria a conhecer.

Depressa esta história percorreu toda a Grécia, irritando ainda mais a Deusa Juno, esposa legítima de Júpiter, que odiava profundamente todas as suas rivais e os filhos gerados entre elas e Júpiter. A ciumenta soberana perseguiu Hércules mesmo antes deste nascer, quando apressou o nascimento do seu primo, Euristeu, para que este fosse o herdeiro dos reinos de Micenas, Tirinto e Midéia.

O pequeno Hércules depressa revelou com uma força extraordinária e, ainda bebé, precisou de se livrar das artimanhas deusa, ao estrangular duas serpentes que haviam sido colocadas pela soberana ao lado do seu berço.

Hércules cresceu e atingiu os três metros de altura aos dezoito anos de idade. Conquistou Tebas e ganhou a mão da filha do rei Creonte, Mégara, da qual teve oito filhos.

A Deusa Juno, no entanto, sempre em busca da vingança mais sórdida contra o herói, atormentou- o até o lançar numa loucura completa, fazendo com que Hércules matasse os seus próprios filhos com flechas e os lançasse ao fogo. Para se purificar de tão perverso crime, Hércules consultou o Oráculo de Apolo, que o aconselhou a servir por doze anos o desprezível Euristeu, conhecido pela sua extrema covardia. Se vencesse, conquistaria a imortalidade.

O Mito do signo Caranguejo está relacionado com o segundo trabalho inventado por Euristeu, depois de Hércules ter vencido a primeira tarefa, que consistia em matar o terrível Leão do povoado de Neméia. Desta vez, o herói teria de enfrentar a assustadora Hidra, uma serpente monstruosa com nove cabeças, sendo a do centro imortal, que havia sido criada pela Deusa Juno a fim de testar as capacidades do herói.

A criatura vivia num pântano no povoado de Lerna, causando horror aos animais e moradores da região; o seu bafo era tão horrível que matava à distância. A Hidra de Lerna ainda possuía um último trunfo: o seu veneno era tão potente que o simples toque já causava a morte.

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Quando estavam prestes a vencer o horrendo monstro, Juno enviou um caranguejo para o local da batalha, que mordeu o pé do Hércules. De imediato, o herói esmagou o bicho, fazendo-o em pedaços. Mesmo com a interferência de Juno, Hércules venceu a Hidra de Lerna e preparou-se para enfrentar as outras dez provas que lhe cabiam.

Juno reuniu então as partes do caranguejo e elevou-o ao céu, onde o pequeno animal passou a formar a Constelação de Caranguejo.

poupaste-me trabalho lol!

Tambem es caranguejo.??


Elahhh então és boa pessoa, e com um feitisionho terrivel nao? Twisted Evil
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSeg Dez 15, 2008 10:59 am

Ora bem, aqui fica a minha contribuiçao Razz

Sagitário

Conhecido como o mais justo dos centauros, como o educador modelo ou ainda como o médico ferido, Quirão nasceu da união de Crono com a oceânica Fílira. A narrativa grega afirma que Crono, temendo represálias da esposa Réia, uniu-se a Fílira sob a forma de cavalo, o que levou Quirão a nascer com o corpo de um eqüino e com cabeça de homem. Por ser filho de Crono, Quirão pertencia a família divina de Zeus e era imortal, ao contrário dos outros centauros, que eram selvagens e violentos.

Quirão vivia numa gruta, em companhia da mãe, e tinha saber enciclopédico, o que fazia dele um mestre das artes, da guerra e da caça, da mântica (arte divinatória), da equitação, da música e da ética. Foi o educador de muitos "jovens históricos" e heróis míticos, que eram treinados pelo grande mestre nos ritos iniciáticos. Os melhores tinham o direito de participarem na vida política, social e religiosa da pólis. Aos heróis, os ritos iniciáticos incorporavam a indispensável força espiritual para enfrentar quaisquer tipos de monstros. Foram seus discípulos Jasão, Asclépio, Peleu, Aquiles, os Dióscuros Castor e Pólux, entre outros.

É sobretudo na medicina que o benfazejo centauro se destaca. A mitologia grega conta que Quirão cuidava dos pacientes com zelo e compaixão, curando seus males e feridas.

Conta-se que Quirão foi ferido acidentalmente por uma flecha envenenada, disparada por Hércules e dirigida ao centauro Élato. O projétil varou o coração do último e depois atingiu Quirão.

Recolhido à sua gruta, Quirão tentou, com todos os ungüentos, sarar a ferida, mas foi em vão. O ferimento era realmente incurável e o centauro desejou morrer, mas não conseguia, porque era imortal. Por ser um médico ferido, dizia-se que Quirão entendia o sofrimento de seus pacientes.

Para livrar-se da dor permanente e da ferida incurável, Quirão aceita trocar sua imortabilidade com o mortal Prometeu e pôde finalmente descansar. Então, foi catasterizado na constelação de Sagitário, simbolizando o vôo da flecha, que através do conhecimento se ultrapassa e se transforma de ser animal em espiritual.


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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSeg Dez 15, 2008 7:13 pm

Sir Martinez escreveu:
Tambem es caranguejo.??


Elahhh então és boa pessoa, e com um feitisionho terrivel nao? Twisted Evil

Que feitiosinho? .24. lol
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSeg Dez 15, 2008 7:40 pm

SaahiraMoon escreveu:


poupaste-me trabalho lol!

também a mim .19. .2.
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Dez 19, 2008 12:23 am

Obrigada Válizinho, só podias ser boa pessoa!
Eh! Eh! Eh!

lol!
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Dez 19, 2008 12:59 pm

Meretseguer escreveu:
SaahiraMoon escreveu:


poupaste-me trabalho lol!

também a mim .19. .2.

somos tão preguiçosos .19.
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Dez 19, 2008 2:11 pm

ñ fossemos nós caranguejolas... Twisted Evil
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Dez 19, 2008 3:17 pm

Meretseguer escreveu:
ñ fossemos nós caranguejolas... Twisted Evil

ROTFLL!!!
Por acaso somos preguiçosos sim mas também quando nos enfrentam, e melhor afastarem-se.
Quanto ao mau feitio depende de pessoa por pessoa, mas ha quem diga que eu tenho a lingua bifurcada Rolling Eyes Twisted Evil
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSeg Jan 19, 2009 8:21 pm

Aqui está o meu Smile

Capricórnio:

Pã, protetor dos rebanhos e pastores, é um deus venerado como força fecundante da natureza. Meio homem, meio animal, tem o dorso e rosto de homem, mas ostenta chifres e patas de bode, com longos pelos cobrindo o corpo e feições animalescas. Apesar da aparência, é conhecido como um deus alegre e amante da música.

Nascido na região da Arcádia, da união do deus Mercúrio com a ninfa Dríope, Pã é abandonado ao nascer pela mãe, assustada com a aparência bestial da criança. É resgatado por Mercúrio e levado ao Olimpo, onde logo conquistou a simpatia dos deuses, que apreciavam suas alegres canções. Foi batizado de Pã, que significa "tudo", "totalidade", simbolizando a universalidade da natureza.

Extremamente querido pelo deus Baco, Pã parte do Olimpo e une-se à trupe do deus do vinho na terra. Passa então a viver com os sátiros e as ninfas nos bosques, contando histórias e tendo diversas aventuras amorosas.

Foi durante uma delas que Pã criou a sua famosa flauta, com a qual encantava a todos. O episódio aconteceu quando o deus percorria o monte Liceu, onde vislumbrou uma belíssima ninfa: Sirinx, a caçadora casta, seguidora de Diana. A ninfa foge para escapar do assédio de Pã, em direção ao rio Ladão. Exausta, pede ao deus das águas do rio para ajudá-la, transformando-a em alguma coisa que impossibilite a violação. Pã, ao avistar a ninfa, tenta envolvê-la com os braços, mas só alcança um feixe de juncos. Entristecido pelo fracasso, Pã solta um suspiro e percebe que as hastes verdes emitiam um som doce e agradável. Juntou assim sete tubos de tamanho desigual, uniu-os com cera e fabricou um instrumento musical que, em homenagem à amada, deu o nome de Sirinx.

Os que cruzavam as florestas e campos, principalmente à noite, temiam encontrar-se com Pã em suas andanças, porque ele era conhecido por provocar medos sem motivo, o pânico. Foi utilizando esta habilidade que Pã auxiliou Zeus na guerra de dez anos contra os gigantes e deixou o deus dos deuses eternamente grato. Durante uma batalha corpo a corpo contra Tifão, cujos braços quando estendidos tocavam o Ocidente e o Oriente, Júpiter teve os tendões dos braços e das pernas arrancados por um golpe de foice do gigante. Tifão aprisionou Zeus e confiou seus tendões à guarda do dragão Delfine. Para restaurar a força de Zeus, Mercúrio e Pã partem ao encalço do dragão e o afugentam, com os gritos do deus dos pastores. A dupla recupera os tendões de Zeus e o restituem ao deus, que vence Tifão.

Apesar de ter sido venerado como um deus, Pã não era imortal. Não se sabe como sua morte ocorreu, só que ela foi anunciada por um navio, de onde uma voz bradava: "O grande Pã está morto!" Em homenagem ao bravo fauno que o havia ajudado na batalha contra Tifão e que havia alegrado a Terra e o Olimpo com sua música, Zeus catasterizou-o na constelação de Capricórnio.

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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Jul 10, 2009 10:13 pm

MissElphie escreveu:
Aqui está o meu Smile

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Pã, protetor dos rebanhos e pastores, é um deus venerado como força fecundante da natureza. Meio homem, meio animal, tem o dorso e rosto de homem, mas ostenta chifres e patas de bode, com longos pelos cobrindo o corpo e feições animalescas. Apesar da aparência, é conhecido como um deus alegre e amante da música.

Nascido na região da Arcádia, da união do deus Mercúrio com a ninfa Dríope, Pã é abandonado ao nascer pela mãe, assustada com a aparência bestial da criança. É resgatado por Mercúrio e levado ao Olimpo, onde logo conquistou a simpatia dos deuses, que apreciavam suas alegres canções. Foi batizado de Pã, que significa "tudo", "totalidade", simbolizando a universalidade da natureza.

Extremamente querido pelo deus Baco, Pã parte do Olimpo e une-se à trupe do deus do vinho na terra. Passa então a viver com os sátiros e as ninfas nos bosques, contando histórias e tendo diversas aventuras amorosas.

Foi durante uma delas que Pã criou a sua famosa flauta, com a qual encantava a todos. O episódio aconteceu quando o deus percorria o monte Liceu, onde vislumbrou uma belíssima ninfa: Sirinx, a caçadora casta, seguidora de Diana. A ninfa foge para escapar do assédio de Pã, em direção ao rio Ladão. Exausta, pede ao deus das águas do rio para ajudá-la, transformando-a em alguma coisa que impossibilite a violação. Pã, ao avistar a ninfa, tenta envolvê-la com os braços, mas só alcança um feixe de juncos. Entristecido pelo fracasso, Pã solta um suspiro e percebe que as hastes verdes emitiam um som doce e agradável. Juntou assim sete tubos de tamanho desigual, uniu-os com cera e fabricou um instrumento musical que, em homenagem à amada, deu o nome de Sirinx.

Os que cruzavam as florestas e campos, principalmente à noite, temiam encontrar-se com Pã em suas andanças, porque ele era conhecido por provocar medos sem motivo, o pânico. Foi utilizando esta habilidade que Pã auxiliou Zeus na guerra de dez anos contra os gigantes e deixou o deus dos deuses eternamente grato. Durante uma batalha corpo a corpo contra Tifão, cujos braços quando estendidos tocavam o Ocidente e o Oriente, Júpiter teve os tendões dos braços e das pernas arrancados por um golpe de foice do gigante. Tifão aprisionou Zeus e confiou seus tendões à guarda do dragão Delfine. Para restaurar a força de Zeus, Mercúrio e Pã partem ao encalço do dragão e o afugentam, com os gritos do deus dos pastores. A dupla recupera os tendões de Zeus e o restituem ao deus, que vence Tifão.

Apesar de ter sido venerado como um deus, Pã não era imortal. Não se sabe como sua morte ocorreu, só que ela foi anunciada por um navio, de onde uma voz bradava: "O grande Pã está morto!" Em homenagem ao bravo fauno que o havia ajudado na batalha contra Tifão e que havia alegrado a Terra e o Olimpo com sua música, Zeus catasterizou-o na constelação de Capricórnio.

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E é o meu tambem, obrigado poupaste-me trabalho XD
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MensagemAssunto: O meu é Touro   Mitologia nos signos Icon_minitimeSeg Set 07, 2009 2:52 pm

A travessia e o "caminhar sem se deter" estão contidos no conceito do segundo signo do Zodíaco, Touro, expresso em duas histórias da mitologia greco-romana: o rapto de Europa e o romance de Io com o deus Júpiter.

O mito

Numa praia de Tiro, um grupo de moças se diverte, canta e dança. Entre elas, está Europa, filha do rei Agenor, a mais bela de todas. A calma das jovens é abalada pela aparição de um enorme Touro branco, assustando o grupo. De todas as moças a única que não foge é Europa, que pára de cantar e observa o animal, na verdade, o Deus Júpiter, transfigurado em Touro.

Europa se aproxima do Touro, que se deita aos seus pés e se deixa acariciar. A jovem acaricia o pêlo alvo do animal e o enfeita com flores. Quando as moças que haviam se afastado ganham confiança e se aproximam, o Touro se levanta e foge em direção ao mar com Europa no dorso.

O Touro nadou até uma praia em Creta, onde se abaixou para que a jovem pudesse descer. Então, sem medo nenhum, Europa se entregou ao formoso animal.
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSáb Set 26, 2009 7:59 pm

O meu signo é Aquário!
Apanhei duas referências constantes de mitologia relacionada com Aquário: a lenda de Prometeu e a lenda de Ganimedes.

“Primo de Zeus, pois filho do titã Iapeto e sobrinho do titã Cronos, Prometeu é a figura mitológica grega que mais pode nos auxiliar na compreensão do núcleo arquetípico do aquariano.
Filho do titã lapeto e da oceânide Climene (igualmente filha de Urano), Prometeu era primo de Zeus tanto por parte de pai quanto de mãe. Possuía o dom da profecia ao contrário de seu irmão Epimeteu, cujo nome significa em grego "aquele que só vê depois de acontecido". Desde sempre entregue a lutar pela Humanidade, Prometeu certa vez "enganou" Zeus: dividindo um boi em duas metades, encheu uma bolsa enorme apenas com ossos e gordura e a outra, menor, com as carnes e as vísceras; pediu a Zeus que escolhesse uma delas para os deuses, pois a outra seria ofertada aos homens.

O maior deus olímpico escolheu a primeira e, sentindo-se enganado, privou a Humanidade do fogo.

Essa disputa nascera do ciúme de Zeus em relação aos homens, pois Prometeu havia dado tanto dos segredos divinos à Humanidade, que Zeus temia que esta algum dia confrontasse o seu poder supremo. Tendo acompanhado o parto de Palas Atena, que nascera da cabeça do próprio Zeus, Prometeu recebera dela os conhecimentos da arte da navegação, da arquitetura, da astronomia, da matemática, da metalurgia e mais uma infinidade de conhecimentos úteis, passando-os, em seguida, aos homens. O que parece ser, sem dúvida alguma, um dos mais fortes impulsos aquarianos: dividir com o grupo os conhecimentos avançados de tecnologia que desenvolve, e pela descoberta dos quais norteia sua vida.

Prometeu, condoído da Humanidade após o castigo de Zeus, com a ajuda de Palas Atena roubou uma centelha do fogo divino do carro do deus-sol, Apolo, trazendo-a à Terra e "reanimando os homens". Irritadíssimo, Zeus resolveu punir como exemplo não apenas os homens como inclusive Prometeu.

Contra este, impôs um suplício eterno (até que Hércules o libertasse): acorrentou-o a uma montanha e ordenou a uma águia (ou abutre) que diariamente lhe comesse o fígado, o qual renascia novamente no dia seguinte - apenas para dar início a um novo suplício. E contra a Humanidade Zeus foi mais artificioso: pediu a seu filho Hefestos que criasse Pandora, uma mulher muito bela, ordenou aos outros deuses que a dotassem dos maiores encantos e a enviou a Epimeteu como "presente divino".

Este, embora tivesse sido alertado por Prometeu para que nunca aceitasse nenhum presente de Zeus, esqueceu-se do aviso e transformou Pandora em sua mulher. Um dia, Pandora abriu uma caixinha que Zeus lhe ofertara como presente de núpcias e imediatamente saíram dessa caixa todos os problemas que desde então ameaçam o ser humano - Envelhecimento, Trabalho, Doença, Insanidade e Paixão - ficando presa apenas a Esperança.

Entretanto, quando Hércules esteve no reino de Hades para capturar Cérbero (o cão monstruoso de três cabeças que guarda as portas do inferno grego), Zeus permitiu que o Herói libertasse Prometeu: Zeus necessitava do único conhecimento que não possuía, a capacidade de antever o futuro, motivo pelo qual seu conhecimento não era completo caso Prometeu não lhe indicasse como obtê-lo.


Outro mito grego, é o de Ganimedes, dispensador olímpico de néctar, a própria figura do Aguadeiro também cultuada no Egito como o plenificador anual do rio Nilo, em suas periódicas enchentes fertilizadoras. Ganimedes era um adolescente muito bonito, filho do rei Trós e de Calírroe. Pastor do rebanho de seu pai nas montanhas de Tróia, foi raptado pela águia de Zeus e levado ao Olimpo; lá, passou a servir aos deuses o néctar - que juntamente com a ambrosia dava-lhes imortalidade -, em substituição a Hebe, que se casara com Hércules: Zeus por ele se apaixonara e passou a ter com o rapaz uma relação homossexual explícita, transformando-o depois na constelação do Aguadeiro.”


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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSeg maio 24, 2010 8:48 pm

E eu já à espera de que algum geminiano me tivesse poupado o trabalho...

Exilado na Etólia, Tíndaro, o rei de Esparta, apaixonou-se por Leda, a filha do rei. Casaram-se e, na noite de núpcias, Leda foi banhar-se no lago encantando Zeus, o senhor do Olimpo. Este disfarçou-se em um belo animal que copulou com Leda. Na mesma noite, Leda foi ter com seu esposo tendo sido fecundada então, duas vezes.

Após meses, foram gerados Pólux e Helena e, Cástor e Clitemnestra. Os dois primeiros foram considerados como filhos de Zeus e, os dois últimos como filhos de Tíndaro.

Assim sendo, Pólux era imortal e Cástor semimortal. Na festa de casamento dos sobrinhos de Tíndaro, Pólux e Cástor tentaram raptar as noivas e Cástor foi assassinado.

Desesperado com a falta do irmão, Pólux suplicou a Zeus que lhe retirasse a imortalidade para que pudesse encontrar-se novamente com seu irmão. Foi então permitido por Hades, que os gêmeos pudessem alternar a imortalidade podendo ficar juntos algum tempo.

Outro mito importante de Gêmeos é o de Hermes.

Cada uma das passagens apresentadas tem muito das características das pessoas que tem a data de nascimento compreendida entre "21 de maio" e "20 de junho", ascendente em Gêmeos e que tem Mercúrio como planeta importante no Mapa Natal.

Características de Gêmeos:

Versatilidade, adaptabilidade, curiosidade e esperteza, agilidade e destreza manual, grandes observadores, engenhosos, astutos, prolixidade, persuasão, criatividade, francos, verdadeiros, negociantes, inteligência prática, comunicação, movimento, geniosos, ensino, buscam novas formas de lidar com o estabelecido, aventureiro, jovial, lado etéreo em constante conflito com o racional.

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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Jul 02, 2010 11:22 am

Não há aqui ninguém que seja balança =<
Então cá vai,

Balança/Libra

Libra não possui uma narrativa própria, mas tem seu conceito baseado na história da Astréia, protagonista do mito de Virgem. Além desta deusa ter sido transformada em constelação, a sua balança também o foi, deixando para a humanidade a lembrança da eqüidade, da lei e da justiça.

Durante a Idade de Ouro, quando a primavera era eterna e os homens viviam em harmonia com os deuses, Astréia, filha de Júpiter e Têmis, vivia na terra, entre os humanos, aconselhando-os e dando-lhes noções de leis e justiça. Nesta época, no mundo não haviam guerras, catástrofes ou crimes. A natureza era plena e oferecia alimento a todos os homens, que existiam em paz com os deuses.

Mas os homens tornaram-se gananciosos e passaram a negligenciar suas obrigações com os deuses, acreditando-se donos do próprio destino. Irritado com a prepotência dos mortais, Zeus determina um castigo: a Idade de Ouro estava acabada. A primavera seria limitada, a terra deveria ser tratada para produzir frutos e a juventude eterna não existiria mais.

Ao ver o comportamento dos humanos e os castigos que o deus dos deuses os impunha, Astréia se refugia nas montanhas, mas continua a disposição daqueles que quiserem procurá-la e ouvir seus sábios conselhos.

Mesmo com todos os castigos de Zeus, a punição da humanidade não terminara, os homens descobrem a guerra. Este período belicoso caminha para uma nova era, a Idade de Ferro, em que os homens não têm mais respeito pela honra, franqueza e lealdade, tendo as ações determinadas pela ambição e violência.

Ao ver em que ponto as coisas estavam, Astréia, entristecida, resolve abandonar a Terra e deixar de conviver com os mortais. A deusa, então, refugia-se no céu na constelação de Virgem. Sua balança também é catasterizada na constelação de Libra, para lembrar aos homens que o mundo é regido por leis e que tudo deve ser ponderado - as acções devem ser pesadas em contraponto com as consequências.

Também encontrei: Na mitologia Grega, Libra está relacionado com três deuses: Athena, Apolo e Afrodite, sendo que possui diversas características destes três deuses. Athena é a deusa da inteligência, que ensinou aos homens diversas artes: caçar, colher, fazerem tarefas domésticas, e forneceu-lhes alguns instrumentos, como armas. Porém, os humanos descobriram a maldade, e Athena arrependeu-se de os ter ajudado, pois queria um mundo perfeito. Assim, abandonou os homens e partiu para a guerra, a favor da justiça. Apolo é o deus da arte, da leitura, de tudo que é belo e harmonioso. É o sol, a luz, mas como toda luz, também produzia sombras, e tinha um lado sombrio. É o deus da medicina, mas que nunca teve sorte no amor, apesar da beleza. Teve quatro romances, mas acabou sozinho. Apolo possui a maioria das suas características (justiça, beleza, harmonia) relacionadas com o signo de libra, incluindo as relações sociais e o talento artístico. Afrodite é a deusa grega do amor, que possui alguns traços de libra, mas também é relacionada a touro. Corresponde ao planeta Vênus, que rege Libra e Touro. É uma deusa sedutora, bela e um tanto ambiciosa, características de Libra.

E li ainda que no antigo Egípto era associado ao deus Osíris, mas não encontrei a história Crying or Very sad

E mais outra teoria:
O Arcanjo Anael é o protector dos nativos de Balança. Aqueles que nascem sob a sua protecção são simpáticos, cordiais e têm um aguçado sentido estético. São sinceros e tímidos. Extremamente justos, não suportam injustiças nem maldade.
Combatem a mentira e o engano. É frequente os seus amigos procurarem-nos para moderar conflitos.
São normalmente pessoas belas e com um coração muito generoso, são leais e sinceros. Gostam de partilhar tudo o que têm e nunca se recusam a ajudar ninguém.
O Arcanjo Anael desenvolve a sensibilidade, o sentido de Justiça e os sentimentos puros e sinceros.



looooong post.... Shocked desculpem mas eu para pesquisar coisas é terrível porque cada site tem uma coisa diferente e depois nunca tenho a certeza entre qual escolher -.-'
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Set 03, 2010 7:52 pm

MissElphie escreveu:
Aqui está o meu Smile

Capricórnio:

Pã, protetor dos rebanhos e pastores, é um deus venerado como força fecundante da natureza. Meio homem, meio animal, tem o dorso e rosto de homem, mas ostenta chifres e patas de bode, com longos pelos cobrindo o corpo e feições animalescas. Apesar da aparência, é conhecido como um deus alegre e amante da música.

Nascido na região da Arcádia, da união do deus Mercúrio com a ninfa Dríope, Pã é abandonado ao nascer pela mãe, assustada com a aparência bestial da criança. É resgatado por Mercúrio e levado ao Olimpo, onde logo conquistou a simpatia dos deuses, que apreciavam suas alegres canções. Foi batizado de Pã, que significa "tudo", "totalidade", simbolizando a universalidade da natureza.

Extremamente querido pelo deus Baco, Pã parte do Olimpo e une-se à trupe do deus do vinho na terra. Passa então a viver com os sátiros e as ninfas nos bosques, contando histórias e tendo diversas aventuras amorosas.

Foi durante uma delas que Pã criou a sua famosa flauta, com a qual encantava a todos. O episódio aconteceu quando o deus percorria o monte Liceu, onde vislumbrou uma belíssima ninfa: Sirinx, a caçadora casta, seguidora de Diana. A ninfa foge para escapar do assédio de Pã, em direção ao rio Ladão. Exausta, pede ao deus das águas do rio para ajudá-la, transformando-a em alguma coisa que impossibilite a violação. Pã, ao avistar a ninfa, tenta envolvê-la com os braços, mas só alcança um feixe de juncos. Entristecido pelo fracasso, Pã solta um suspiro e percebe que as hastes verdes emitiam um som doce e agradável. Juntou assim sete tubos de tamanho desigual, uniu-os com cera e fabricou um instrumento musical que, em homenagem à amada, deu o nome de Sirinx.

Os que cruzavam as florestas e campos, principalmente à noite, temiam encontrar-se com Pã em suas andanças, porque ele era conhecido por provocar medos sem motivo, o pânico. Foi utilizando esta habilidade que Pã auxiliou Zeus na guerra de dez anos contra os gigantes e deixou o deus dos deuses eternamente grato. Durante uma batalha corpo a corpo contra Tifão, cujos braços quando estendidos tocavam o Ocidente e o Oriente, Júpiter teve os tendões dos braços e das pernas arrancados por um golpe de foice do gigante. Tifão aprisionou Zeus e confiou seus tendões à guarda do dragão Delfine. Para restaurar a força de Zeus, Mercúrio e Pã partem ao encalço do dragão e o afugentam, com os gritos do deus dos pastores. A dupla recupera os tendões de Zeus e o restituem ao deus, que vence Tifão.

Apesar de ter sido venerado como um deus, Pã não era imortal. Não se sabe como sua morte ocorreu, só que ela foi anunciada por um navio, de onde uma voz bradava: "O grande Pã está morto!" Em homenagem ao bravo fauno que o havia ajudado na batalha contra Tifão e que havia alegrado a Terra e o Olimpo com sua música, Zeus catasterizou-o na constelação de Capricórnio.

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é linda a lenda do nosso signo Smile
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Set 03, 2010 9:49 pm

Eu continuo à espera que o Signatus me poupe trabalho.
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Set 03, 2010 10:46 pm

Por acaso astrologia é algo que não me aquece nem arrefece... Sou daqueles que não acham muita piada ao efeito Forer/Barnum...
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Set 03, 2010 11:20 pm

Eu até tenho um telescópio! Mas fora a lua, acho que a única coisa que vi com ele foram janelas... (Eu era puto quando mo deram! Tinha desculpa!)
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Set 03, 2010 11:30 pm

Fenris escreveu:
Eu até tenho um telescópio! Mas fora a lua, acho que a única coisa que vi com ele foram janelas... (Eu era puto quando mo deram! Tinha desculpa!)

Astronomia gosto!

Mas os astrólogos pelos vistos nem precisam de olhar os astros...
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Set 03, 2010 11:42 pm

Ai não Shocked ?
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Set 03, 2010 11:43 pm

Fenris escreveu:
Ai não Shocked ?

Parece que gostam mais de olhar para as cartas... O será que é para as notas? scratch
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitimeSex Set 03, 2010 11:53 pm

Averróis escreveu:
Fenris escreveu:
Ai não Shocked ?

Parece que gostam mais de olhar para as cartas... O será que é para as notas? scratch
O mais giro é que essa gente está sempre séria! Nunca parecem drogados nem nada, acho que perdem muita credibilidade com isso. Se fumassem uma broca, fechassem os olhos e dissessem algo do género: Yaaaaa maaan... Estou a ver o teu futuro... É enevoado, mas tem coisas boas... Uuuuh! Shinies!....
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MensagemAssunto: Re: Mitologia nos signos   Mitologia nos signos Icon_minitime

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